Chinesische Numerologie: Glückszahlen, Luoshu

Was ist chinesische Numerologie?

Chinesische Numerologie ist keine einzelne Methode, sondern drei Schichten von Zahlenwissen, die über zweieinhalbtausend Jahre miteinander gewachsen sind. Die erste Schicht ist kosmologisch: Die Diagramme Hetu und Luoshu ordnen die Zahlen 1 bis 10 den fünf Elementen, den Himmelsrichtungen und den Jahreszeiten zu, und das magische Luoshu-Quadrat trägt das Feng Shui bis heute. Die zweite Schicht ist phonetisch: Im Mandarin und im Kantonesischen klingen viele Zahlen wie andere Wörter, sodass die 8 nach Wohlstand klingt und die 4 nach Tod, was in ganz Ostasien Preise, Adressen und Hochzeitstermine prägt. Die dritte Schicht ist divinatorisch: Das I Ging liest Situationen durch 64 Hexagramme aus durchgezogenen und unterbrochenen Linien, und die Vier Säulen lesen eine Geburt im Sechzigerzyklus aus Stämmen und Zweigen. Wer Feng Shui, Glückszahlen oder Bazi verstehen will, braucht also drei verschiedene Werkzeuge. Keine dieser Schichten reduziert ein Datum oder einen Namen auf eine einzige Ziffer; die chinesische Namensnumerologie, die genau das tut, indem sie Striche zählt, ist eine japanische Erfindung der 1920er Jahre. Auf dieser Seite stellen wir jede Schicht mit ihren echten Quellen, ihren Tabellen und ihren Grenzen vor.

• Drei Schichten: kosmologische Diagramme, Glücksklänge, divinatorische Systeme; keine Reduktion auf eine Ziffer.
• Das Luoshu-Quadrat, in dem jede Reihe 15 ergibt, ist das Raster hinter Bagua und Feng Shui.
• Die 8 bringt Glück, weil sie wie „gedeihen“ klingt; die 4 wird gemieden, weil sie wie „Tod“ klingt.
• Namensnumerologie durch Strichzählung ist modern und stammt aus Japan, aus dem Jahr 1929.

Hetu und Luoshu: die Zahlen von Himmel und Erde

Zwei Diagramme tragen die chinesische Theorie der Zahl. Das Hetu, die Flusskarte, verbindet jedes Element mit einer erzeugenden Zahl von 1 bis 5 und einer vollendenden Zahl von 6 bis 10: Wasser 1 und 6, Feuer 2 und 7, Holz 3 und 8, Metall 4 und 9, Erde 5 und 10. Die ungeraden Zahlen gehören dem Himmel und dem Yang, die geraden der Erde und dem Yin. Das Luoshu, die Schrift aus dem Fluss Luo, ordnet 1 bis 9 in einem Quadrat an, in dem jede Zeile, jede Spalte und jede Diagonale 15 ergibt. Der Legende nach trug eine Schildkröte es aus dem Fluss Luo zu Yu dem Großen; die älteste klare Beschreibung dieser Anordnung steht in Texten der Han-Dynastie, um das 1. Jahrhundert unserer Zeitrechnung, wo sie als Grundriss des Mingtang dient, der Ritualhalle des Kaisers. Die ungeraden Zahlen, Yang, besetzen die Mitte und die vier Himmelsrichtungen; die geraden, Yin, besetzen die Ecken.

Das Bagua: acht Trigramme, acht Zahlen, acht Richtungen

Ein Trigramm ist ein Stapel aus drei Linien, jede entweder durchgezogen, Yang, oder unterbrochen, Yin; es gibt acht mögliche Stapel, das Bagua. In der Anordnung des Späteren Himmels, die König Wen von Zhou zugeschrieben wird, besetzt jedes Trigramm ein Feld des Luoshu und übernimmt dessen Zahl und Richtung. Das Bagua ist damit die erste Anwendung des Luoshu-Quadrats und bis heute seine wichtigste. Das ist das Raster, das Feng Shui über einen Grundriss legt: Der Süden ist Li, Feuer, 9; der Norden ist Kan, Wasser, 1; der Südosten ist Xun, Wind, 4, der Sektor des Reichtums; der Nordosten ist Gen, Berg, 8, der Sektor des Wissens. Die acht Trigramme stehen außerdem für eine Familie, Vater, Mutter, drei Söhne und drei Töchter, sowie für Körperteile, Tiere und Eigenschaften: So wurde aus einem Diagramm von Linien eine vollständige Sprache der Entsprechungen.

• Die Mitte, 5, hat kein Trigramm: Sie ist die Achse, das Element Erde.
• Stelle zwei Trigramme übereinander, und du erhältst eines der 64 Hexagramme des I Ging.
• Die Anordnung des Späteren Himmels ist die des Feng Shui; die des Früheren Himmels ist kosmologisch.

Glückszahlen und Unglückszahlen: eine Numerologie der Klänge

Der bekannteste Teil der chinesischen Numerologie verdankt dem Rechnen nichts: Die Glückszahlen in China entstehen aus dem Klang. Das Chinesische hat wenige Silben und viele Homophone, sodass eine ausgesprochene Zahl an ein anderes Wort erinnert. Acht, ba im Mandarin und baat im Kantonesischen, ähnelt fa oder faat, gedeihen; die Verbindung ist im Kantonesischen am stärksten, und von Hongkong und Guangdong aus hat sie sich verbreitet. Vier, si, klingt wie Tod, si in einem anderen Ton; deshalb gilt die Zahl 4 als Unglückszahl, und Gebäude in China, Hongkong, Taiwan, Korea und Japan überspringen das vierte Stockwerk, so wie westliche Gebäude das dreizehnte überspringen. Diese Vorlieben haben einen messbaren Preis: Wohnungen im achten und im achtzehnten Stock verkaufen sich teurer, Nummernschilder und Telefonnummern voller Achten erzielen bei Auktionen hohe Summen, und die Eröffnungsfeier der Olympischen Spiele in Peking begann am 8. August 2008 um acht Minuten nach acht Uhr abends. Wer verstehen will, warum die Zahl 8 in China so begehrt ist, muss also nicht rechnen, sondern hinhören.

Das I Ging: vierundsechzig Hexagramme und der älteste Binärcode

Das I Ging, das Buch der Wandlungen, ist ein Handbuch der Weissagung, dessen Kern, die vierundsechzig Hexagramme mit ihren kurzen Orakeltexten, in der Zeit der Westlichen Zhou entstand, um das 9. Jahrhundert v. Chr.; die philosophischen Kommentare, die Zehn Flügel, kamen in der Zeit der Streitenden Reiche und unter den Han hinzu. Ein Hexagramm sind zwei übereinandergestellte Trigramme, sechs Linien, jede unterbrochen oder durchgezogen, und die vierundsechzig Hexagramme sind genau die vierundsechzig möglichen Anordnungen. Zur Befragung dienten traditionell fünfzig Schafgarbenstängel, später drei Münzen, um jede Linie mit einer Wahrscheinlichkeit zu erzeugen, die unveränderliche Linien begünstigt. 1703 erkannte Gottfried Wilhelm Leibniz, der vom Jesuiten Joachim Bouvet ein Diagramm der Hexagramme erhalten hatte, darin die Binärzahlen von 0 bis 63, die er gerade beschrieben hatte, und veröffentlichte diese Deutung; so wurde das I Ging zum ersten antiken Text, der als binäres System gelesen wurde.

Die Vier Säulen: eine Geburt in sechzig Zeichen geschrieben

Die chinesische Lesart eines Geburtsdatums, das Bazi, die acht Schriftzeichen, addiert keine Ziffern. Sie schreibt Jahr, Monat, Tag und Stunde der Geburt im Sechzigerzyklus, einem Zyklus aus sechzig Kombinationen, der entsteht, wenn zehn Himmelsstämme mit zwölf Erdzweigen gepaart werden, denselben Zweigen, die die zwölf Tiere des chinesischen Tierkreises tragen. Jede Säule ist ein Stamm und ein Zweig, eine Geburt ergibt also acht Zeichen, und jedes Zeichen hat ein Element und eine Polarität. Wer nach „Bazi vier Säulen“ sucht, findet heute Rechner, die diese acht Zeichen aus dem Geburtsdatum ableiten; die Deutung selbst bleibt Handarbeit. Die Deutung betrachtet das Gleichgewicht der fünf Elemente unter den acht Zeichen, die Beziehung jedes Zeichens zum Tagesstamm, der die Person darstellt, und die zehnjährigen Glücksperioden, die darauf folgen. Bazi, die Vier Säulen des Schicksals, ist eine Astrologie der Zyklen, dem vedischen Dasha-System weit näher als jeder Ziffernreduktion, und sie wird in ihrer heutigen Form seit der Song-Dynastie praktiziert.

• Sechzig Jahre bilden einen vollen Zyklus; ein sechzigster Geburtstag ist die Rückkehr zum eigenen Geburtszeichen.
• Der Tagesstamm, nicht das Jahrestier, steht in einer ernsthaften Deutung für die Person.
• Shao Yong baute im 11. Jahrhundert auf den Zahlen des I Ging eine Kosmologie, die diese Kunst bis heute prägt.

Namensnumerologie nach Strichen, und wie du all das heute nutzen kannst

Eine Methode, die einen Namen tatsächlich auf Zahlen reduziert, gibt es in der chinesischen Welt: Sie zählt die Striche der Schriftzeichen eines Namens, verbindet die Summen zu fünf Zahlen und liest jede in einer Liste von einundachtzig Bedeutungen nach. Sie ist in Taiwan, Hongkong und Japan beliebt, aber sie ist nicht alt. Entworfen hat sie der japanische Autor Kumasaki Kenō, veröffentlicht wurde sie 1929, danach gelangte sie in die chinesischsprachigen Regionen, wo sie bis heute dazu dient, einen Namen zu wählen oder zu ändern. Dieses Wissen hilft dir, die chinesische Numerologie ehrlich zu lesen: Die tiefe Schicht, Hetu, Luoshu und die Trigramme, ist eine Kosmologie des Gleichgewichts; die Alltagsschicht, die Glücksklänge, ist ein sozialer Code; und die Systeme, die einen Menschen deuten, die Vier Säulen und das I Ging, sind Künste des Zeitpunkts und der Situation, nicht des festgelegten Charakters.

• Namensnumerologie nach Strichen: Japan, 1929, einundachtzig Bedeutungen.
• Das Luoshu ist der eine Schlüssel, der jedes Feng-Shui-Diagramm öffnet.
• Kein chinesisches System reduziert ein Datum oder einen Namen auf eine einzige Ziffer.