← Volver a las tradiciones¿Qué es la numerología china?
La numerología china no es un método único, sino tres capas de saber sobre los números que han crecido juntas durante dos mil quinientos años. La primera es cosmológica: los diagramas llamados Hetu y Luoshu asignan los números del 1 al 10 a los cinco elementos, a las direcciones y a las estaciones, y el cuadrado mágico del Luoshu sostiene el feng shui hasta hoy. La segunda es fonética: en mandarín y en cantonés, muchos números se pronuncian como otras palabras, de modo que el 8 suena como prosperidad y el 4 como muerte, lo que marca precios, direcciones y fechas de boda en toda Asia Oriental. La tercera es adivinatoria: el I Ching lee las situaciones a través de 64 hexagramas formados por líneas enteras y partidas, y los Cuatro Pilares leen un nacimiento mediante el ciclo sexagesimal de troncos y ramas. Ninguna de estas capas reduce una fecha o un nombre a una sola cifra; la numerología china de los nombres que sí lo hace, contando trazos, es una invención japonesa de los años veinte. En esta página te presentamos cada capa con sus fuentes reales, sus tablas y sus límites.
- Tres capas: diagramas cosmológicos, sonidos de buen augurio y sistemas adivinatorios; ninguna reducción a una sola cifra.
- El cuadrado Luoshu, en el que cada línea suma 15, es la rejilla que hay detrás del bagua y del feng shui.
- El 8 trae suerte porque suena como prosperar; el 4 se evita porque suena como muerte.
- La numerología de los nombres por recuento de trazos es moderna y procede de Japón, de 1929.
Hetu y Luoshu: los números del cielo y de la tierra
Dos diagramas sostienen la teoría china del número. El Hetu, el Mapa del Río, asocia a cada elemento un número generador del 1 al 5 y un número de culminación del 6 al 10: el agua 1 y 6, el fuego 2 y 7, la madera 3 y 8, el metal 4 y 9, la tierra 5 y 10. Los números impares pertenecen al cielo y al yang; los pares, a la tierra y al yin. El Luoshu, el Escrito del Luo, dispone del 1 al 9 en un cuadrado en el que cada fila, columna y diagonal suma 15. La leyenda cuenta que una tortuga lo sacó del río Luo y lo entregó a Yu el Grande; la descripción clara más antigua de esta disposición aparece en textos de la dinastía Han, hacia el siglo I de nuestra era, donde sirve de plano al Mingtang, la sala ritual del emperador. Los números impares, yang, ocupan el centro y los cuatro puntos cardinales; los pares, yin, ocupan las esquinas.
Los cinco elementos y sus parejas de números
Las parejas de elementos del Hetu siguen usándose en el feng shui y en la medicina china. El agua, 1 y 6, es el norte y el invierno; el fuego, 2 y 7, el sur y el verano; la madera, 3 y 8, el este y la primavera; el metal, 4 y 9, el oeste y el otoño; la tierra, 5 y 10, el centro y el paso de las estaciones. El 5 en el centro del Luoshu es el elemento tierra, el eje en torno al cual giran los otros cuatro, y explica por qué los chinos contaban cinco direcciones, con el centro como quinta.
El cuadrado mágico del Luoshu
| Izquierda | Centro | Derecha |
|---|
| 4 | 9 | 2 |
| 3 | 5 | 7 |
| 8 | 1 | 6 |
El bagua: ocho trigramas, ocho números, ocho direcciones
Un trigrama es una pila de tres líneas, cada una entera, yang, o partida, yin; existen ocho pilas posibles, el bagua. En la disposición llamada del Cielo Posterior, atribuida al rey Wen de Zhou, cada trigrama ocupa una casilla del Luoshu y toma de ella su número y su dirección. Esa es la rejilla que el feng shui superpone al plano de una casa: el sur es Li, el fuego, 9; el norte es Kan, el agua, 1; el sureste es Xun, el viento, 4, el sector de la riqueza; el noreste es Gen, la montaña, 8, el sector del saber. Los ocho trigramas representan también una familia, el padre, la madre, tres hijos y tres hijas, además de partes del cuerpo, animales y cualidades: así es como un diagrama de líneas se convirtió en un lenguaje completo de correspondencias.
Los ocho trigramas en la disposición del Cielo Posterior, con sus números del Luoshu
| Trigrama | Número y dirección | Elemento e imagen | Miembro de la familia |
|---|
| Kan ☵ | 1, norte | Agua, el abismo | Hijo mediano |
| Kun ☷ | 2, suroeste | Tierra, lo receptivo | Madre |
| Zhen ☳ | 3, este | Madera, el trueno | Hijo mayor |
| Xun ☴ | 4, sureste | Madera, el viento | Hija mayor |
| Qian ☰ | 6, noroeste | Metal, el cielo | Padre |
| Dui ☱ | 7, oeste | Metal, el lago | Hija menor |
| Gen ☶ | 8, noreste | Tierra, la montaña | Hijo menor |
| Li ☲ | 9, sur | Fuego, lo adherente | Hija mediana |
- El centro, 5, no tiene trigrama: es el eje, el elemento tierra.
- Combina dos trigramas y obtendrás uno de los 64 hexagramas del I Ching.
- La disposición del Cielo Posterior es la del feng shui; la del Cielo Anterior es cosmológica.
Números de la suerte y de mala suerte: una numerología de los sonidos
La parte más conocida de la numerología china no debe nada al cálculo. El chino tiene pocas sílabas y muchos homófonos, así que un número pronunciado evoca otra palabra. Ocho, ba en mandarín y baat en cantonés, se parece a fa o faat, prosperar; la asociación es más fuerte en cantonés, y desde Hong Kong y Guangdong se extendió al resto. Cuatro, si, suena como muerte, si con otro tono, y los edificios de China, Hong Kong, Taiwán, Corea y Japón se saltan la cuarta planta igual que los edificios occidentales se saltan la decimotercera. Los números de la suerte en China tienen un precio medible: los pisos de la octava y la decimoctava planta se venden más caros, las matrículas y los números de teléfono llenos de ochos se subastan por sumas enormes, y la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Pekín comenzó el 8 de agosto de 2008 a las ocho y ocho de la tarde. Por eso el número 8 en China es el más buscado y el número 4 carga con la fama de mala suerte.
Por qué no es solo superstición
El sonido de un número es un código compartido, y un código compartido tiene efectos reales. Un vendedor que anuncia un piso a 888 000 señala su buena voluntad, no predice el futuro; una pareja que se casa en una fecha llena de ochos elige un día memorable y aprobado por todos. Varios economistas han medido la prima de los números de la suerte en el mercado inmobiliario de Hong Kong y en las subastas de coches chinas. La práctica se entiende mejor como una etiqueta y un marketing de larga historia, y funciona tanto si uno cree en el poder del número como si no.
Los números y a qué se parecen en chino
| Número | Mandarín | Se parece a | Lectura |
|---|
| 2 | èr | las parejas, lo doble | Favorable: las cosas buenas vienen de dos en dos |
| 3 | sān | shēng, la vida (sobre todo en cantonés) | Favorable |
| 4 | sì | sǐ, la muerte | Evitado: plantas, habitaciones y asientos que faltan |
| 6 | liù | liū, fluido, que corre | Favorable: las cosas van sin tropiezos |
| 7 | qī | qī, engañar, o el séptimo mes de los fantasmas | Ambiguo |
| 8 | bā | fā, prosperar (cantonés baat y faat) | Muy favorable |
| 9 | jiǔ | jiǔ, duradero | Favorable: longevidad, reservado a lo imperial |
| 14 | shí sì | shí sǐ, muerte segura | Muy evitado |
| 168 | yī liù bā | yī lù fā, prosperidad todo el camino | Muy favorable, frecuente en los precios |
| 520 | wǔ èr líng | wǒ ài nǐ, te quiero | Moderno: el 20 de mayo es una fiesta de enamorados en internet |
El I Ching: sesenta y cuatro hexagramas y el código binario más antiguo
El I Ching o Yi Jing, el Libro de los Cambios, es un manual de adivinación cuyo núcleo, los sesenta y cuatro hexagramas con sus breves textos oraculares, se compuso bajo los Zhou occidentales, hacia el siglo IX a. C.; los comentarios filosóficos llamados las Diez Alas se añadieron en los periodos de los Reinos Combatientes y de los Han. Un hexagrama son dos trigramas superpuestos, seis líneas cada una partida o entera, y los sesenta y cuatro hexagramas son exactamente las sesenta y cuatro combinaciones posibles. La consulta empleaba tradicionalmente cincuenta tallos de milenrama, más tarde tres monedas, para generar cada línea con una probabilidad que favorece las líneas inmutables. En 1703, Gottfried Wilhelm Leibniz, que había recibido del jesuita Joachim Bouvet un diagrama de los hexagramas, reconoció en ellos los números binarios del 0 al 63 que acababa de describir, y lo publicó; el I Ching se convirtió así en el primer texto antiguo leído como un sistema binario.
Los números dentro del oráculo
Las propias líneas están numeradas: una línea yin vieja vale 6, un yang joven 7, un yin joven 8, un yang viejo 9, y solo las líneas viejas, 6 y 9, se transforman en su contrario para producir un segundo hexagrama. Por eso los textos del I Ching llaman nueve a una línea yang y seis a una línea yin, como en nueve arriba o seis en el segundo puesto. Allí los números son una notación del cambio, no un juicio de valor, que es justo lo contrario de un número de la suerte.
Los Cuatro Pilares: un nacimiento escrito en sesenta signos
La lectura china de una fecha de nacimiento, el bazi, los ocho caracteres, no suma cifras. Escribe el año, el mes, el día y la hora del nacimiento en el ciclo sexagesimal, un ciclo de sesenta combinaciones formado al emparejar diez troncos celestes con doce ramas terrestres, las mismas ramas que llevan los doce animales del zodiaco chino. Cada pilar es un tronco y una rama, de modo que un nacimiento son ocho caracteres, y cada carácter tiene un elemento y una polaridad. La lectura del bazi de los cuatro pilares examina el equilibrio de los cinco elementos entre los ocho caracteres, la relación de cada uno con el tronco del día, que representa a la persona, y los periodos de suerte de diez años que vienen después. Es una astrología de ciclos, mucho más cercana al sistema védico de los dasha que a cualquier reducción de cifras, y se practica en su forma actual desde la dinastía Song.
Las piezas del ciclo sexagesimal
| Componente | Número | Qué contiene |
|---|
| Troncos celestes (tiangan) | 10 | Los cinco elementos, cada uno en una forma yang y una forma yin |
| Ramas terrestres (dizhi) | 12 | Los doce animales, los meses, las horas dobles |
| Parejas tronco-rama | 60 | El ciclo completo de años, meses, días y horas |
| Pilares de un nacimiento | 4 | Año, mes, día y hora: ocho caracteres en total |
- Sesenta años forman un ciclo completo; un sexagésimo cumpleaños es un regreso al signo de nacimiento.
- El tronco del día, y no el animal del año, representa a la persona en una lectura seria.
- Shao Yong, en el siglo XI, construyó sobre los números del I Ching una cosmología que todavía da forma a este arte.
La numerología de los nombres por trazos, y cómo usar todo esto hoy
Sí existe en el mundo chino un método que reduce un nombre a números: cuenta los trazos de los caracteres de un nombre, combina los totales en cinco cifras y lee cada una en una lista de ochenta y un significados. Es popular en Taiwán, Hong Kong y Japón, pero no es antiguo. Lo concibió el autor japonés Kumasaki Kenō y se publicó en 1929; después se importó a las regiones de habla china, donde todavía sirve para elegir o cambiar un nombre. Saberlo te ayuda a leer la numerología china con honestidad: la capa profunda, el Hetu, el Luoshu y los trigramas, es una cosmología del equilibrio; la capa cotidiana, los sonidos de buen augurio, es un código social; y los sistemas que leen a una persona, los Cuatro Pilares y el I Ching, son artes del momento y de la situación, no del carácter fijo.
Usarla con honestidad
Si quieres aplicar el saber chino de los números, empieza por el cuadrado Luoshu: aprende sus nueve números y sus direcciones y entenderás cualquier diagrama de feng shui que encuentres. Respeta el código de los sonidos con tus amigos, clientes o anfitriones chinos, por simple cortesía. Toma una carta de los Cuatro Pilares como tomarías una carta astral, como una conversación con un practicante, y las lecturas de nombres por trazos como un pasatiempo moderno. Sobre todo, no esperes que ninguno de estos sistemas coincida con un camino de vida occidental: no emplean las mismas operaciones, y la reducción a una sola cifra les es ajena a todos.
- Numerología de los nombres por trazos: Japón, 1929, ochenta y un significados.
- El Luoshu es la única llave que abre cualquier diagrama de feng shui.
- Ningún sistema chino reduce una fecha o un nombre a una sola cifra.